本片真实再现了披头四乐队成员的保罗(加里•贝克威尔 饰)的爱情神话。上个世纪六十年代末,英国摇滚乐队披头四乐队风靡世界,美国的杂志摄影师琳达奉命为前来美国演出的披头四乐队拍照。就这样,她邂逅了披头四乐队的成员麦凯尼•保罗。两日一见钟情,很快堕入爱河。保罗不顾琳达是单亲母亲的身份和歌迷们的强烈反对,和琳达步入了婚姻殿堂。然而,婚后的保罗事业开始下滑,一方面是由于歌迷的原因,另一方面是因为他和披头四的主唱列农不和。在保罗事业进入低潮的时候,琳达依然不离不弃,陪伴着保罗一起走过漫漫长路……
杀手进入了一个未知世界,看到了自己手臂上的时间显示码显示自己生命所剩下的时间不多了,为了能够延长自己的生命,他必须要尽快拿到时间补充剂,与此同时他还必须找到帮助他回到现实世界的“梦境”。在经历德州客栈寻找同伴完成装备升级,樱花酒馆黑帮火拼之后,最终在戒备深严的帝国大厦成功盗取“梦境”,就在快要完成任务的时候他的好伙伴却又遭邪恶势力绑架,要求他拿“梦境”换人,于是他按照要求到指定地点交易,然而事情根本没有他想象的那么简单,面对同伙出卖,对手死而复生,三路人马齐聚,“梦境”最终花落谁家,杀手又能否重回现实,一场生死大战一触即发。
马克·韦伯自编自导自演,以真实的生活事件作为基础,以写实的超现实风格来进行拍摄。作为创作者和演员,演出了一部模糊了现实纪录片与虚构故事的电影。本片讲述了马克的故事,马克是一个刚刚出狱的帮派分子,无处可去的他只能选择回到位于费城的母亲家中。家里除了母亲之外,还有一个患有阿斯伯格综合症的十几岁弟弟,这种自闭症让人变得沉浸于自己的世界,难于外界交流。马克试图重建自己的生活,要与过去的种种斗争,也让他和激进主义的母亲关系紧张,更让他无法与弟弟进行更好的沟通。而抛妻弃子的父亲,却总在内心深处影响着他,使他往一个自己并不想去的方向前进着。一个失控的家庭又要出现了,每一次争吵,都让家庭的破碎变得不可挽回,马克究竟应该怎么做?
中秋节即将到来,人们从四面八方赶回家里与亲人团聚。房东阿婆找到牛悠悠,请她帮忙做一桌家宴,等待家人共度中秋。牛悠悠第一次进入房东阿婆家门,却看到了一个阴森恐怖的灵堂,上面挂满了阿婆她老公及子女的遗像,不禁不寒而栗……牛悠悠勉强帮阿婆做了一桌家宴,确切地说是一桌冥宴,然后赶回老家看望几年没见的老父亲,陪他过中秋。当她回到租住地,却发现邻居们都围在门外,阿婆屋内在大吵大闹,牛悠悠被眼前发生的一切惊呆了……
马里奥是一位私家侦探,正经历着中年危机。当他发现自己与外人有了个17岁的儿子后,他的生活发生了翻天覆地的变化。他拼命地想找到一些能帮助他与儿子建立联系的方法,却发现儿子是一位国际象棋神童,于是决定支持他的事业,因为他很兴奋,因为他有可能第一次参与到儿子人生中一件重要的事情中。
影片讲述了家境贫寒且先天性肌肉型斜颈的留守儿童正正,被抛弃之后,想尽一切办法要治好自己的歪脖子,在经历挫折与磨难下,得到多方帮助,最终成长一个充满爱的正能力的少年的故事。
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朝鲜高宗时代著名潘索里作曲家申在孝为了弟子陈彩仙而创作的短歌,电影也预计讲述这对师徒的故事。潘索里(Pansori)是朝鲜传统的叙事性说唱艺术。
最难忘是初恋情人,最感人是姐妹之情。 孟娜、孟莉自小孤苦伶仃,相依为命。孟娜姐代母职,一边打工一边供养孟莉读书,到了孟莉读大学时,因入不支出,不得不瞒着孟莉去当歌女。孟娜一曲“谁来爱我”一鸣惊人,人靓歌甜,不少公子哥儿追逐于其石榴裙下,但孟娜喜欢的却是老师陈刚,两人往来频繁,大有非卿不娶、非君不嫁之态。 陈刚也是孟莉的大学老师,他对孟莉关怀备至,令她春心大动,深深爱上陈刚,一次孟莉回家时,发现了姐姐与陈刚之间的“秘密”……
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1949年10月1日新中国成立。人民解放军继续南下。广州解放前夜,国民党特务美制登陆舰“联荣号”溃逃台湾,途中停泊澳门内港。 中共地下党组织制定了周密的策反计划,军法处长是国民党安排的特务,挟持舰长必须执行海军桂总司令命令,否则随时炸毁军舰和全舰官兵。 水兵思乡,故土难舍,特务杀一儆百,惩罚逃兵,激怒军舰水兵。此时关舰长岳父、国民党高级将领起义,使其陷入危险境地,他在彷徨之中,突遭特务逮捕。 我党地下工作者亲赴澳门和舰上地下党员密切配合,并在澳门人民的帮助下,一方面发动组织水兵做好起义准备工作,一方面迎救关舰长。我地下党员大智大勇和舰上的国民党特务进行了惊心动魄的斗争,挫败了国民党特务的阴谋,在关键时刻,关舰长认清大局面,毅然率领官兵起义。 “联荣号”迎着朝阳,在澳门内港升起鲜艳的五星国旗,带着澳门人民对新中国的热爱,驶向祖国怀抱。
Зима 1945 года. Война близится к концу. В глухой северной деревушке бригада пленных немцев строит вышку для радиомаяка. Жители деревни — женщины и старики, чьи мужья и сыновья воюют или погибли на фронте — встречают пленных с понятной неприязнью.