苏琳娜一行追踪偷猎者踏上了一座旋转小岛，却意外的被困在岛上，他们发现这里还有其他被困者。古老的神话与离奇的传说交织，诉说着一个伟大的悲剧。逃离的办法只有一个，突发的地震更让众人陷入了一场与时间的赛跑。

北漂知名歌手兰雨，真诚善良，无心之过导致歌唱事业跌入低谷，一蹶不振，无奈回乡逃离生活。后来回到家乡丫山遇到了台湾女孩艾雅，艾雅漂亮热情大方，为圆爷爷心愿，跨越海峡来到丫山寻找挚爱亲人。两人就这样命运的偶遇，在互相帮助之下，找到亲人，并获得了自己的爱情。

随着老教皇的去世，红衣主教团齐聚梵蒂冈准备选出新一任教皇。世界各地虔诚的教徒和各路记者聚集在圣彼得广场，翘首以待那股从烟囱中飘出的白烟。可是在梵蒂冈内部，教皇的选举进行得并不顺利。有希望当选的候选红衣主教们纷纷互相推脱，经过几轮的挣扎选定了红衣主教梅尔维尔（米歇尔·皮寇利 Michel Piccoli 饰）。可是梅尔维尔完全没有做好成为教皇的心理准备，不仅在第一次与公众见面的阳台演说上临阵脱逃，甚至离家出走消失在罗马的大街小巷里。梵蒂冈一边对外安抚民众，一边全力搜寻落跑的教皇！在没有教皇的日子里，梵蒂冈里会发生什么不一样的状况？而回到民间的梅尔维尔又会在离家出走的几天里获得什么别样的感悟

公元1000年，被叫做tjuder的好战分子横行于北斯堪的纳维亚。在一个偏远地方，他们残忍杀死了一家子人，包括父母和小女儿，而十多岁的儿子Aigin目睹了屠杀，设法逃走了。他来到一个拉普兰人的营地，可是如果他的行踪不隐秘，就会给他们带来危险。为了躲避这些凶徒，拉普兰人决定逃到海边。男孩为了复仇独自留了下来。不幸的是在他还没长大成人的时候，就被发现了，被迫带领恶徒去寻找其他拉普兰人。他虽然帮他们带路，可是计划着在抵达拉普兰人营地的之前把这些野蛮的凶徒干掉。

布商之女玛丽因家境殷实而遭到本城城主的陷害，父亲被杀，自己受到凌辱和鞭刑后被逐出康斯坦丁城。玛丽发誓要回来报仇血恨，为此她改名换姓为汉娜。流亡途中被一群妓女所收留。为了雪恨，她只能被迫使用上帝赐予女性最天然的武器。

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村山圣(松山研一饰)从小喜爱将棋立志成为职业棋手，但是病魔缠身29岁便英年早逝，其短暂而精彩的一生将浓缩在电影中。

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怀揣梦想的90后小鲜肉诸葛戈和他的团队创造了智能点单系统并且小有成效，但是苦于没有资金不能有更大发展，一次偶遇霸道女总裁霍天宇，磁场相合的双方虽然彼此内心有好感，表面上却针锋相对，有钱任性的富二代王四宠在追求霍天宇的同时还怀有不可告人的其他目的，身份并不简单的土豪李通看似傻豪粗实则不简单，随着几人人生交错在雾都重庆演绎了一出荒诞的人间现实版喜剧。

在这部改编自亚历山德拉·富勒回忆录的影片中，演员兼导演艾姆贝丝·戴维茨探讨了在 1980 年罗得西亚（今津巴布韦）大选前夕，白人地主和黑人农场工人之间脆弱的休战关系的终结。

入围第67届威尼斯电影节主竞赛单元，中国导演王兵拍摄的首部故事片，根据杨显惠小说《告别夹边沟》改编，一部冷峻、直接的电影，几乎没有任何回避地回顾了那段历史。王兵将纪录片创作的美学引到故事片中，用独特、自信的视听语言展示了在1960年前后，人间地狱一般的夹边沟劳改农场发生的故事。1957年10月到1960年底，在这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场里，三千多名甘肃省“右派分子”被遣送到此，接受“收容”和“管教”。严酷的阶级斗争和那场著名的大饥荒很快把这里变成人间炼狱，农场内一半以上的“右派”因饥饿而死。1960年12月，时任中央西北局书记的刘澜涛在兰州主持召开会议，“纠正极左路线”，开展“抢救人命”工作，幸存者才得以从61年一月后陆续遣返原籍。影片从原著有19个故事里选取了三个作为基础：《上海女人》、《逃亡》和《一号病房》，剧组花了三年的时间去对当事人进行采访，找到了照片、文字、书信，（对故事）重新结构、重新调整，成为了现在的影片。

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