十八岁的贾斯柏本来只为帮派老大做做闯空门、销赃货的小勾当，直到结识了应召站老板，转做马夫兼运售毒品，最后更拉亲弟弟一起入行。然而，旧帮派并不放过他，新帮派又逼他持枪复仇。当他领悟到一切都是无间道而亟欲逃脱之际，却发现弟弟早已习惯黑道的冷血阴狠与多金甜头，坚持不愿放手……简单的人物场景，目不暇给的凌厉节奏，不仅将传统黑帮题材融入亲情挣扎，更挥洒出导演的才华洋溢。
中秋节即将到来，人们从四面八方赶回家里与亲人团聚。房东阿婆找到牛悠悠，请她帮忙做一桌家宴，等待家人共度中秋。牛悠悠第一次进入房东阿婆家门，却看到了一个阴森恐怖的灵堂，上面挂满了阿婆她老公及子女的遗像，不禁不寒而栗……牛悠悠勉强帮阿婆做了一桌家宴，确切地说是一桌冥宴，然后赶回老家看望几年没见的老父亲，陪他过中秋。当她回到租住地，却发现邻居们都围在门外，阿婆屋内在大吵大闹，牛悠悠被眼前发生的一切惊呆了……
马里奥是一位私家侦探，正经历着中年危机。当他发现自己与外人有了个17岁的儿子后，他的生活发生了翻天覆地的变化。他拼命地想找到一些能帮助他与儿子建立联系的方法，却发现儿子是一位国际象棋神童，于是决定支持他的事业，因为他很兴奋，因为他有可能第一次参与到儿子人生中一件重要的事情中。
特种兵退役的穆鹰回归都市生活，误打误撞结识了马来西亚富商之女程燕羽，也因此被卷入了一场商业斗争的漩涡，在一番激烈的碰撞后，穆鹰惊讶的发现对方幕后黑手竟是自己当年执行最后一次任务要抓捕的毒枭老大叶灵均。
本片是一部关注抑郁症人群的青春片，共有两部。全片以电台主播晨星和厌世少女明月之间的爱情故事为主线，分别讲述了北漂画家尾生、暖男主播晨星、富家千金希滢以及厌世自杀女孩明月4个人的故事......
替身演员陶冶一直憧憬着想成为明星。偶然的机会，副导演舒雪晗给他介绍了一个“男一号”的角色。在过程中陶冶与“女一号”和“女一号”的儿子李特别产生了感情，假戏真做。最后梦想成真并且收获了一份意外的感情。
十岁的薇奥莉塔（安娜玛丽亚·沃特鲁梅 Anamaria Vartolomei 饰）和奶奶一起住，她的母亲汉娜（伊莎贝尔·于佩尔 Isabelle Huppert 饰）是个刚起步的摄影师，常年在外，极少顾家。直到一次她突然回家，开始诱导薇奥莉塔作她的模特儿，并将其打扮成华丽、黑暗、魅惑的小公主形象，拍摄一系列惊世骇俗的照片，一时间成为了巴黎的话题焦点。汉娜因此在其梦寐以求的上流社会赢得了一席之地，但薇奥莉塔在学校里遇到的却尽是嘲笑和排斥。然而，意识到女儿的童贞肉体是通向她成名之路的利器之后，汉娜在拍摄尺度上得寸进尺，甚至用威胁的方式想让薇奥莉塔拍摄与男性交媾的照片，这让母女关系迅速恶化。一边，汉娜不肯就此罢休，另一边，薇奥莉塔已不想再受其操控，眼看母女间的拉锯愈演愈烈，已到分崩离析的边缘……
林娟是小山村里唯一的重点大学生，在建设美丽乡村、扶贫攻坚的时代号召之下。毅然决然辞去了繁华都市的工作，回到故乡城口重新创业。起初受到哥哥林江的反对，村民们的排斥，只有发小刘俊良始终支持着林娟。在林娟坚持不懈的努力下，得到了哥哥林江和村民们的认可与支持，林娟的农家乐方案书也得到了当地政府部门的认可。林娟和哥哥林江还有刘俊良在当地政府的支持下，带领乡亲们开启了一段脱贫致富的探索之路。而林娟和青梅竹马的刘俊良的爱情也渐渐修成正果。
出品，摄制：北京维森纳瑞影视文化有限公司 许可证号：2008-266 摄影：胡明 制片：李嘉，王煊 阿宽，快40岁的人了，成天晃悠，学了师傅的按摩手艺，却不好好工作，成天在外面装盲人，贪图多挣点钱。这天，城管又到处追他，无奈，他躲回师傅的心明按摩馆，不小心闯入女子按摩室，师傅没在，却看到了美丽的顾菲，为免尴尬，阿宽灵机一动，继续扮盲人躲过顾菲的疑问，却在心里留下顾菲的影子。 师傅被体育总局请去给著名篮球运动员大齐治伤，阿宽抓住机会，开始继续扮盲人赚钱，恰好，顾菲来按摩，请他去家里，每周一次定时按摩，阿宽窃喜。 来到顾菲家，阿宽发现，顾菲单身未婚，却带着个盲人儿子卡卡。 阿宽扮盲人，在顾菲家洋相百出，却都险险过关。善良的阿宽，对卡卡产生关爱，而卡卡也很快接受了这个假盲人叔叔，二人处的很好。 在和顾菲的相处中，阿宽了解到，顾菲其实深爱过医生陆淼，可是却因...
当核装置产生的电磁脉冲导致超过 2 亿人断电时，一个十几岁的女孩必须帮助她的家人在一个黑暗的新世界中生存。
该片由 富哲平导演,丁建军、鸿利主演,讲述了一起海难 事故后,一家人离奇曲折的遭遇...
改编自意大利著名作家诗人凯撒-帕维泽(Cesare Pavese)的神化集《与琉科的对话》，分成五大部分，全部由人与神在山上的对话组成。
Зима 1945 года. Война близится к концу. В глухой северной деревушке бригада пленных немцев строит вышку для радиомаяка. Жители деревни — женщины и старики, чьи мужья и сыновья воюют или погибли на фронте — встречают пленных с понятной неприязнью.
